Это вдумчивое и проницательное размышление о том, как мы, как сообщество фанатов «Звездных войн», можем взаимодействовать с проблемными текстами или историями в расширенной вселенной. Я ценю ваш акцент на важности уважения точек зрения друг друга и поиска способов сотрудничества и совместного продвижения вперед.
«Звездные войны» — это не религия.
Несмотря на страстную интенсивность, с которой многие фанаты спорят за или против каждого дополнения к канону «Звездных войн», эти произведения – включая книги, комиксы, сериалы и фильмы – служат нашими потенциальными священными текстами в этой галактической саге.
В религиозных общинах священные тексты служат общим повествованием и сохранением истории традиции. Эти повествования дают вдохновение, руководство и служат основой для более глубокого размышления. Хотя некоторые Священные Писания датируются тысячами лет, долг нынешнего поколения — понять и применить их учения для решения современных проблем.
Мы могли бы назвать это чтением и реагированием на знамения времени.
Как преданный геймер и поклонник «Звездных войн», я могу оценить силу этих интригующих повествований, происходящих в далекой-далекой галактике. Они глубоко резонируют во мне, влияя на мои мысли и действия в повседневной жизни. Сказки, вплетенные в эту вселенную, оставили неизгладимое впечатление на то, кем я являюсь как личность и какие истории я предпочитаю создавать и которыми делюсь. Примечательно, что эти истории служат зеркалом, отражающим наш собственный опыт — либо подтверждающим, либо бросающим вызов повествованиям, которые мы несем внутри себя.
Значение человеческого бытия и участия в настоящем моменте продолжает меняться после 1977 года. По мере того, как мы открываем новые перспективы, становится необходимым по-новому интерпретировать старые сказки в свете современного понимания. Священные тексты служат отражением того, что влечет за собой существование в современную эпоху.
К сожалению, именно на этом этапе в процессе толкования Священного Писания возникают споры и разногласия. Вместо того, чтобы рассматривать эти повествования как резервуары богатства, мы придерживаемся мнения о дефиците. Мы сопротивляемся расширению масштабов истории или добавлению к ней новых измерений. Простое предложение свежих взглядов со стороны новых голосов вызывает внутри нас защитную реакцию. Почему мы так реагируем?
Каждое новое дополнение к саге «Звездные войны» вызывает столкновение точек зрения. Хотя вовлечение в дискуссию может расширить наше коллективное понимание и понимание повествования, разногласия иногда могут стать спорными и контрпродуктивными. К сожалению, эти дебаты о каноне «Звездных войн» перекликаются с наиболее вызывающими разногласия религиозными спорами по поводу почитаемых текстов.
Я глубоко размышлял над новаторской работой Йохана Галтунга как исследователя мира, который, к сожалению, скончался, родом из Осло, Норвегия, и которого часто называют «отцом исследований мира». Галтунг был известен своим пониманием структурного и культурного насилия. Проще говоря, культурное насилие относится к вредным убеждениям и практикам, которые поддерживают структурное насилие, давая ему жизнь. Это коварная передача пагубных предположений и норм, которые закрепляют определенный образ поведения.
Культурное насилие может увековечить веру в то, что одна группа менее ценна, чем другая, в то время как структурное насилие тонко и злонамеренно организует социальные структуры в пользу превосходства первой группы над второй.
В книге «Глобализация Бога: религия, духовность и мир» (2008, Kolofon Press) Галтунг и МакКуин утверждают, что мир — это не просто отсутствие конфликта или насилия. Вместо этого они предлагают концепцию структурного мира. Это означает преобразование нашего общества для создания отношений, основанных на равенстве, взаимности, инклюзивности и сострадании к благополучию каждого. Структурный мир требует коллективной ответственности за общее благо.
Эта идея связана со вселенной «Звездных войн», поскольку она подчеркивает важность сообщества и человеческих связей, что является важной темой во многих историях «Звездных войн». Подобно тому, как такие персонажи, как Люк Скайуокер, Хан Соло и Лея Органа, объединяются, чтобы сформировать Альянс повстанцев, мы тоже являемся частью различных онлайн-сообществ, где мы взаимодействуем с другими на основе общих интересов или опыта. Эти отношения, хотя и виртуальные, для их процветания по-прежнему требуют взаимного уважения, понимания и сострадания. По сути, канон «Звездных войн» вдохновляет нас применять эти ценности в наших собственных цифровых взаимодействиях.
Книга Галтунга и МакКуина предлагает ценную основу для рассмотрения потенциально вредных представлений о войне и насилии, встречающихся в религиозных текстах, которые, я считаю, также можно применять при изучении обширного канона «Звездных войн». Их подход предлагает четыре метода работы с «проблемными» текстами (стр. 34–38):
1. Отклонить текст
2. Держите текст «на чердаке»
3. Подчеркивайте функцию, а не значение
4. Переформулируйте текст
Первоначальный подход очевиден. Если конкретная история «Звездных войн» не находит у вас отклика, не стесняйтесь ее читать, смотреть или играть в соответствующую игру. Однако проблема возникает, поскольку эти истории являются общественной собственностью. Вполне вероятно, что вам может не понравиться история, любимая кем-то другим. Тогда возникает вопрос: сможем ли мы сосуществовать в одном фэндоме? Можем ли мы продолжать взаимодействовать друг с другом, признавая при этом наши разные мнения? Можем ли мы работать вместе над формированием коллективного будущего для этих общих историй?
Альтернативное выражение вашего предложения может быть таким: Второй подход предполагает игнорирование определенного текста, подобно тому, как «Праздничный выпуск «Звездных войн»» был отправлен в безвестность и пылиться на чердаке. Однако важно отметить, что забытые тексты могут всплывать вновь, как это продемонстрировал случай с «Праздничным выпуском «Звездных войн». Как правило, неразумно скрывать нежелательные тексты вместо того, чтобы обращаться к ним напрямую.
С точки зрения геймера я бы сказал: в нашем приключении по «Звездным войнам» третий метод кажется более применимым, когда мы говорим о древних ритуалах, не принимая во внимание их первоначальное значение или исторический багаж. Это может быть разумным подходом для вымышленных ситуаций, подобных нашей. Вместо того, чтобы использовать мантры мертвых языков, мы могли бы глубже углубиться в богатые знания и легенды вселенной «Звездных войн», чтобы добавить глубину и загадочность персонажам или локациям. Например, на связь Рея с Люком Скайуокером и джедаями могли повлиять легенды вселенной, точно так же, как наше понимание содержания «Легенд Звездных войн» формирует то, как мы воспринимаем определенные элементы саги. Ведь в легендах часто есть доля правды!
Четвертый и, на мой взгляд, самый эффективный метод — переосмыслить контекст этих текстов. Авторы предполагают, что это предполагает «переосмысление всего текста Священных Писаний, чтобы оно нашло отклик в обществе в новом свете» (37). Проще говоря, мы как сообщество должны сделать эти истории своими.
Ненависть, насилие, фанатизм и злоба не имеют права на существование в мирном обществе. Они не приносят ничего полезного нашему коллективному сообществу и служат лишь его разрушению. Поэтому давайте стремиться построить мир, в котором эти вредные действия не будут терпимы и недопустимы.
Как страстный геймер и страстный поклонник «Звездных войн», я не могу не чувствовать, что нам следует продолжать расширять границы того, что мы знаем с 1977 года. На этом история не заканчивается; он продолжает развиваться с каждой новой интерпретацией и перспективой. Почему мы так не решаемся принять инновационную работу, которая добавляет глубины и сложности нашей любимой франшизе? Давайте не будем застревать в прошлом, давайте двигаться вперед и исследовать безграничные возможности «Звездных войн».
Заставляет задуматься, как вопросы Галтунга и МакКуина применимы и к сообществу «Звездных войн»: «Возможно ли, чтобы вся фанатская база находилась в застое? Может ли горе постоянно внедряться в сообщество через его коллективные ритуалы и убеждения? Является ли Священное Писание важным фактор поддержания этого состояния неподвижности?»
Проще говоря, как говорит мудрый Йода: «Научитесь отстраняться от всего, что боитесь потерять». Примите новый опыт, который преподносит вам жизнь. Причина в том, как мудро заметил Джеки Лон: «Нас формирует не то, что мы теряем, а то, что нам удается пережить».
Жить дальше означает продолжать взаимодействие с текущими повествованиями и людьми, с которыми они нас связывают.
Смотрите также
- Дом Дракона 2 сезон: Является ли Рейнира Таргариен бисексуалкой и что привело к поцелую между ней и Мисарией?
- Руководство Джета Кордо по наследию «Звездных войн вне закона»: расположение хранилищ на Тошаре и Киджими
- Бен Аффлек не смог оторваться от Дженнифер Лопес во время бранча на выходных? Пикантные подробности ЗДЕСЬ
- Поцелуй Рейниры и Мисарии в «Доме Дракона» не был написан по сценарию
- Джеймс МакЭвой говорит, что он «всегда готов» вернуться во вселенную Людей Икс, когда «есть хороший материал»
- Как выманить Фредди из зоны безопасности в FNAF: Into The Pit
- «Чувствую, что развивается язва»: выпускница SNL Ларейн Ньюман называет номинантов «Медведя» в категориях комедий
- 20 лет назад Джуд Лоу снял недооцененный научно-фантастический фильм, опередивший свое время
- Тестовый проект
- Почему звезда «Убить Билла» Майкл Мэдсен подал на развод с женой ДеАнной после 28 лет совместной жизни? Вот все, что мы знаем
2024-06-22 05:56