Эмили, виолончелистка, все еще скорбящая о своем муже, переезжает в маленький городок Рок-Спрингс с дочерью Грейси и свекровью Най Най, надеясь начать все сначала. Однако начинают происходить странные вещи: Най Най верит, что переезд слишком скоро после смерти ее мужа принесет неприятности, Грейси начинает говорить о воображаемом друге, которого она встретила в лесу, а Эмили постоянно видит то, что, как ей кажется, призрак ее мужа.

Новый фильм ужасов Веры Мяо, Rock Springs, опирается на классическую историю о привидениях, перенося нас в конец 1800-х годов. Фильм рассказывает о жестокой резне китайских шахтеров в Рок-Спрингс и о том, как затяжная боль от этого события начинает преследовать семью в наши дни. Мяо стремилась исследовать темы горя, травмы и истории, используя жанр ужасов как способ представить опыт людей, живущих вдали от своей родины.

Это история о привидениях.

В преддверии премьеры фильма на SXSW, Miao объяснил Inverse, что фильм затрагивает темы потери и отчужденности. Он описал это как ощущение преследуемости тем, чего не хватает, сказав: «Это история о призраках».

Миао хотел, чтобы главный герой в Rock Springs был так же незнаком с предысторией истории, как и зрители. Тран, американка вьетнамского происхождения, играет приемную дочь, воспитанную белыми родителями. Это делает её персонажа в значительной степени не осведомленным о важных духовных традициях, которым её бабушка отчаянно хочет, чтобы она следовала, или о призраках, которых, кажется, понимает Грейси.

Тран поделился с Inverse, что особенно запоминающимся моментом в фильме является момент, когда Эмили говорит: «Я не знала». По словам Тран, эта фраза действительно отражает центральную идею истории – Эмили не знала о произошедшем событии и его влиянии на неё.

Inverse побеседовал с Мяо и Тран об их работе над Rock Springs, о том, как они воплотили в жизнь реальную историю с чуткостью, и о долгосрочном влиянии культурного опыта.

Это интервью было отредактировано для ясности и краткости

Для начала, как возник этот проект?

Вера Мяо начала с простого вопроса: могла ли она рассказать историю об опыте принадлежности к диаспоре через призму ужаса? Она начала с изучения того, что на самом деле означает ‘диаспора’, сосредотачиваясь на чувствах тех, кто её переживает – что-то глубоко личное, как для ребёнка иммигрантов. Она думала об одиночестве, тоске по дому или чувству принадлежности, и об ощущении, что тебя разрывают разные культуры и истории. Этот опыт, она поняла, часто приводит к чувству фрагментации, скорби и даже ощущению, будто тебя преследуют потерянные вещи – и это, она верила, было зерном захватывающей истории о призраках.

Я быстро решил, что действие истории будет происходить в наши дни, но также хотел подчеркнуть малоизвестную часть ранней китайско-американской истории. Мои исследования привели меня к резне в Рок-Спрингс, и я был удивлен, что раньше о ней не слышал. Чем больше я узнавал, тем больше понимал, что это событие должно стать центральной частью фильма, вплетенным в историю моей главной героини, Келли.

Когда вы раскрыли детали этого реального события, сколько исследований вы уже провели для проекта? Вы изначально придумали эту идею – рассматривали ли вы какие-либо другие правдивые истории? Был ли инцидент в Рок-Спрингс первым, который действительно вызвал ваш интерес?

Я начал изучать историю китайцев в дельте реки Миссисипи после посещения этого района и просмотра документального фильма Долли Ли о китайских владельцах магазинов там. Эти владельцы магазинов были уникальны, потому что обслуживали как чернокожих, так и белых клиентов во времена Джима Кроу, и их история на самом деле вдохновила Райана Куглера при разработке китайских персонажей в его фильме, Sinners. Хотя я нашел это все увлекательным, я не был уверен, как связать это со своей собственной работой, поэтому я начал искать на запад. Я задался вопросом, существовали ли китайские ковбои – была ли там скрытая история. Этот поиск привел меня к тому, что я узнал о резне в Рок-Спрингс.

Я был потрясен, узнав об этой жестокой резне – я никогда о ней раньше не слышал. Она напомнила мне о недавнем перезапуске Watchmen, который также открыл для меня резню в Талсе. Насилие было почти невообразимым. Было ли просвещение людей об этом событии и признание его частью нашей истории целью вашего фильма?

Я не планировал изначально снимать документальный фильм или воссоздавать историю. Это чисто вымышленное произведение и повествование. Моей главной целью не было просвещать людей, а показать человеческую сторону истории. Если вы поищете о резне в Рок-Спрингс, даже просто в Википедии, вы обнаружите, что это очень краткий и суровый рассказ. Задокументированных фактов немного, но на странице перечислены жертвы – только их имена, возраст и часто часть тела, использованная для их идентификации. Это действительно мрачный список.

Тогда я начал углубляться в боди-хоррор и дизайн существ, потому что мои исследования показали, как именно идентифицировали жертв резни в Рок-Спрингс — некоторых по торсу, других — только по стопе. Это было тревожное осознание, которое действительно определило направление, которое я выбрал.

Я почувствовал потребность изобразить эту резня, но для меня было важно, чтобы жертвы не воспринимались просто как жертвы. Поскольку об этом событии – и о ранних китайско-американских общинах в целом – было известно так мало, мне нужно было создать ощущение того, какими были эти люди. Именно поэтому я выбрал вымышленный нарратив. Он позволил мне развить их как полноценных личностей, показать их жизнь и повседневные дела – мирное воскресное послеполудене, например – перед внезапной и разрушительной резней, которая прервала и в конечном итоге оборвала их истории.

Я не хотел просто рассказывать о самой трагедии. Я хотел сосредоточиться на людях, которые в ней участвовали – помочь читателям понять их как личностей, а не просто как жертв. Моя цель состояла в том, чтобы очеловечить пострадавших, чтобы мы действительно могли узнать, кем они были, помимо произошедшего с ними.

Я чувствую это на душевном уровне.

Мне было интересно, Келли, как вьетнамско-американской актрисе, исполняющей роль вьетнамско-американского персонажа, что привлекло вас в этом проекте, учитывая его сильный акцент на истории и фольклоре китайской диаспоры?

Келли Мари Тран объяснила, что когда она прочитала сценарий, он глубоко отозвался в ней. Она похвалила мастерство рассказчицы Веры и выделила момент, который Вера упомянула ранее: термин «Азиатские американцы» часто объединяет огромное разнообразие культур и опыта, создавая предположение, что все в этой группе одинаковы. Тран считает, что этот фильм прекрасно передает разнообразие внутри азиатско-американского сообщества, исследуя различные корни – такие как китайские, вьетнамские, и опыт усыновленных вьетнамских женщин – и то, как эти идентичности менялись с течением времени.

Поразительно обдумать это историческое событие и то, как оно влияет на нас сегодня. Хотя оно могло и не затронуть напрямую прошлое моей семьи, как азиатскому американцу, я чувствую связь с моим настоящим и опытом моего сообщества. Даже если мы не знали подробностей раньше, мы все ощущаем последствия сейчас, и это глубоко отзывается во мне на личном уровне.

Считаете ли вы, что было полезно, что ваш персонаж подходит к этим традициям и фольклору как посторонний наблюдатель, узнавая о них по мере развития сюжета? Помогла ли эта перспектива вам в разработке персонажа?

Знаете, как фанат, один из моментов, который действительно засел у меня в голове, это когда Эмили говорит: ‘Я не знала.’ Это просто идеально передает все, о чем этот фильм! Она не имела понятия о том, что произошло, или как это на нее повлияло, или даже о том, что она способствовала проблеме. Это сокрушительное осознание – она не знала, и она была частью всего этого с самого начала. Это действительно мощная сцена.

Выросши с ограниченными знаниями о китайской культуре, я заметил много сходств между ней и…

Мяо: Есть кое-что общее, да.

Играя этим персонажем, я пришёл к личному осознанию – я также столкнулся с историческими событиями, которые не до конца понимал, и это заставило меня задуматься о том, как прошлые травмы могут неосознанно влиять на настоящее. Это вызвало множество важных вопросов, что является прекрасным делом. Работа с Верой была подарком, потому что мы могли вместе исследовать эти сложные идеи, даже если мы не находим однозначных ответов. Возможность такого совместного исследования была поистине особенной.

Персонаж Келли — вьетнамка, но её воспитывали белые родители, что подчеркивает разнообразие опыта в азиатско-американском сообществе. Легко рассматривать азиатских американцев как одну группу, но существует большое разнообразие идентичности и происхождения. Я заметил много параллелей между вьетнамскими традициями и верованиями о смерти и загробной жизни, и тем, как наши духи путешествуют после смерти. Воспитание с этими убеждениями дало мне другое понимание смерти — не такое пугливое или избегающее, как я наблюдал в западных культурах. Я думаю, Эмили, персонаж, представляет кого-то, кто не рос, активно думая о смерти. Такие вещи, как поклонение предкам, по сути, являются способами связи с духами и теми, кто ушел из жизни.

Фильм действительно исследует грань между призраками и предками. Я вижу это как вопрос страха против любви, но у Эмили даже нет этой связи со своей семейной историей. Именно это, как я думаю, заставляет её чувствовать себя такой потерянной и оторванной. Её мать и бабушка активно справляются со своим горем и хотят, чтобы Эмили присоединилась к ним, но она постоянно сопротивляется. Это не соответствует её взглядам на вещи, и, честно говоря, её это пугает, потому что это заставило бы её столкнуться с собственной печалью.

«Ancestor worship is a form of relationships to ghosts, right?»

Я стремлюсь показать, что вещи не просты и не одномерны. Даже при ближайшем рассмотрении белых шахтеров и горожан можно увидеть множество сложностей. Хотя фильм и не раскрывает их как личностей в полной мере, он указывает на то, что многие участники беспорядков сами были недавними иммигрантами – говорили на разных языках и происходили из мест, таких как Уэльс, Шотландия, Швеция или Ирландия. Это поднимает вопросы о том, как мы определяем категории, такие как ‘white’ или ‘Asian’ в первую очередь.

Фильм пытается исследовать и прояснить эти сложные идеи, даже если всего лишь немного.

Смотрите также

• Ли Кронин утверждает, что THE MUMMY — это смесь SE7EN и POLTERGEIST.
• Промомед акции прогноз. Цена акций PRMD
• X-MEN ’97, DAREDEVIL: BORN AGAIN и другие проекты Marvel появятся на телевидении в 2026 году.
• Динамика цен на криптовалюту STX: прогнозы на будущее для STX
• Динамика цен на криптовалюту TRUMP: прогнозы на будущее для TRUMP
• НОВАТЭК акции прогноз. Цена акций NVTK
• Т-Технологии акции прогноз. Цена акций T
• ХВО Обсуждает Возможность Второго Сезона ПИНГВИНА
• Известный художник Джим Ли занимает твердую анти-AI позицию в DC Comics.
• ‘Running Man’ Трейлер раскрывает истинный смысл его странной предпосылки

2026-04-06 01:30